Бібліотека Київського столичного університету імені Бориса Грінченка

Головна

Спрощенний режим

Посібник користувача

Бази даних

Електронний каталог бібліотеки- результати пошуку

Вид пошуку

Електронний каталог бібліотеки

Каталог авторефератів та дисертацій

Грінченкознавство

Рідкісні та цінні видання

Українська Аудіокнига

Мережеві ресурси

Наукові періодичні видання Університету

Зона пошуку

Формат представлення знайдених документів:
повний	інформаційний	короткий

Відсортувати знайдені документи за:
автором	назвою	роком видання	типом документа

Пошуковий запит: (<.>K=сцієнтизм<.>)

Загальна кількість знайдених документів : 2
Показані документи с 1 за 2

32-027.21
К43

Кирилюк, Ф. М.
Політологія Нової доби : посібник / Ф. М. Кирилюк. - Київ : Академія, 2003. - 303 с. - (Альма-матер). - ISBN 966-580-158-9 : 22.00 грн.

ДРНТІ	11.09
УДК	32-027.21

Рубрики: Політологія--Навчальні видання для вищих навчальних закладів

Кл.слова (ненормовані):
просвітництво -- німецька класична політика політична філософія -- марксизм -- егалітаризм -- радикалізм -- вікторіанський лібералізм -- сцієнтизм -- консерватизм -- правлячий клас -- політологія
Дод.точки доступу:
Монтеск’є, Шарль-Луї (де ; французький правник, письменник, політичний мислитель ; 1689-1755) \про нього\
Руссо, Жан-Жак (французький філософ-просвітянин, письменник, композитор ; 1712-1778) \про нього\
Мореллі, Джованні (італійський політик, історик мистецтва ; 1816-1891) \про нього\
Пейн, Томас (англо-американський письменник ; 1737-1809) \про нього\
Джефферсон, Томас (американський дипломат, політичний діяч, філософ ; 1743-1826) \про нього\
Сміт, Адам (1723-1790)
Кондорсе, Жан Антуан Никола (французький письменник, вчений-математик і політичний діяч ; 1743-1794)
Кант, Іммануїл (німецький філософ ; 1724-1804)
Гегель, Георг Вільгельм (нім. філософ ; 1770 - 1831)
Сен-Сімон, Клод Анрі (філософ, мислитель ; 1760 - 1825)
Фур’є, Шарль (соціаліст-утопіст ; 1772 - 1837)
Оуен, Роберт (філософ ; 1771 - 1858)
Вебер, Макс (нім. філософ,соціолог ; 1864 - 1920)
Дюркгейм, Еміль (французький соціолог і етнолог)
Ортега-і-Гасет, Хосе

Примірників всього: 2
Вул. Левка Лук'яненка, 13-Б Абонемент (1),
Левка Лук'яненка, 13-Б. Філія 1 (1)
Вільні:
Вул. Левка Лук'яненка, 13-Б Абонемент (1),
Левка Лук'яненка, 13-Б. Філія 1 (1)

Знайти схожі

Адорно, Т.
Актуальність філософії (переклад, анотація і примітки Віталія Брижніка) / Т. Адорно // Схід = Skhid : аналітично-інформаційний журнал. - 2018. - № 5. - P99-106. - Бібліогр. в кінці ст. . - ISSN 1728-9343. - ISSN 2411-3093

Кл.слова (ненормовані):
філософія -- актуальність -- проєкт -- тотальність -- буття -- суб'єкт -- історія -- сенс -- тлумачення -- дійсність
Анотація: Свою роботу "Актуальність філософії" молодий філософ-неомарксист Теодор Адорно прочитав улітку 1931 року як лекцію, вступаючи на посаду приват-доцента Франкфуртського університету імені Йогана Вольфґанґа Ґете. У цій лекції Т. Адорно критично проаналізував філософію позитивізму, неокантіанство, філософію життя та феноменологічне вчення Едмунда Гуссерля, ідейно впливових течій і шкіл німецької філософії, що мали статус панівного теоретичного знання в суспільстві. Також Т. Адорно здійснив неомарксистську критику онтологічних проєктів таких німецьких філософів, як Макс Шелер та Мартін Гайдеґґер, які зазнали ідейного впливу Гуссерлевого вчення. На переконання Т. Адорно, ці онтологічні проєкти через первинну присутність у них ірраціоналістичних елементів існування людини формують таку манеру суб'єктивного мислення, що не спроможне дієво поєднати його суб'- єкта із зовнішньою дійсністю. Иншим об'єктом критики Т. Адорно була філософія Віденського гуртка, яка, на його переконання, хоча й переймалася розглядом людини як суб'єкта емпіричного пізнання, однак не зауважила дійсну суть його існування як історичної істоти. Неомарксист Т. Адорно запропонував убачати спільний сцієнтизм феноменології, філософії емпіріокритицизму та Віденського гуртка такою теоретичною тенденцією, котра неспроможна надавати аподиктичні відповіді на основні, сутнісні питання людського буття як історично плинного. Тим самим ця теорія доводить свою ідейну недосконалість, а також й історичну неактуальність. Виходячи зі своєї критики цієї філософії, Т. Адорно запропонував власне, неомарксистське бачення філософії, котра мусить замінити попередню філософію як панівну в суспільстві. Ця нова, матеріялістична теорія, що перебуває в буттєвому діялектичному зв'язку із соціяльною практикою, має сприяти самостійному тлумаченню суб'єктом буттєвих сенсів та історичних картин, що формує за допомогою понять його розуміння соціальної дійсності як історичної, і водночас вона мусить ідейно скасовувати претензії будьякої філософії на статус офіційної теорії. У цій лекції Т. Адорно також представив ідейний задум свого вчення про людське буття, суть якого у зміненному вигляді він пізніше експлікував у "Негативній діялектиці" (1966), у своєму головному філософському творі

Є примірники у відділах: всього 1 : ГП ЧЗ (1)
Вільні: ГП ЧЗ (1)

Знайти схожі

© Міжнародна Асоціація користувачів і розробників електронних бібліотек і нових інформаційних технологій
(Асоціація ЕБНІТ)