Бібліотека Київського столичного університету імені Бориса Грінченка

Головна

Спрощенний режим

Посібник користувача

Бази даних

Електронний каталог бібліотеки- результати пошуку

Вид пошуку

Електронний каталог бібліотеки

Каталог авторефератів та дисертацій

Грінченкознавство

Рідкісні та цінні видання

Українська Аудіокнига

Мережеві ресурси

Наукові періодичні видання Університету

Зона пошуку

у знайденому

Формат представлення знайдених документів:
повний	інформаційний	короткий

Відсортувати знайдені документи за:
автором	назвою	роком видання	типом документа

Пошуковий запит: (<.>K=Сократ<.>)

Загальна кількість знайдених документів : 25
Показані документи с 1 за 10

1-10 11-20 21-25

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Ebo S.
Назва : Death in Igbo African ontology
Паралельн. назви :Смерть в онтології африканського народу Ігбо
Місце публікування : Схід: аналітично-інформаційний журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Маріуполь: Український культурологічний центр, 2019. - № 3. - С. 22-28. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093 (Шифр С794174244/2019/3). - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): смерть--пошуки сенсу свого існування--африканське суспільство ігбо--концептуалізація смерті в уявленнях ігбо
Анотація: Смерть - це виклик будь-яким дослідженням людини, її кінцева головоломка. Смерть незмінно знаходиться в центрі людських пошуків сенсу свого існування. Різні культури в різні епохи наближалися до смерті через широку гаму значень і смислів. Африканська спільнота Ігбо, як і інші культури у світі, зіткнулася зі смертю у своїй спробі філософського обґрунтування сенсу свого життєвого досвіду. Людина не повинна просто зникати. Ігбо, як і більшість представників людського роду, відмовляються остаточно прийняти смерть. Серед Ігбо смерть - це континуум. Померлі продовжують жити в пам'яті й діяльності спільноти. Їхній статус на землі мертвих, яка, до речі, не є далекою від місця проживання спільноти, залежить від того, наскільки добре вони жили й наскільки добре їхні нащадки виконували свої обов'язки по відношенню до них, особливо щодо їх поховання. В онтології Ігбо суспільство є центром існування. Навіть у світі мертвих мертві існують для своєї громади. Вони повинні продовжувати робити добро для спільноти, забезпечувати сприятливі умови для богів. Навіть коли мертві не викликають прихильності предків, вони не просто зникають. Вони витають навколо громади, спричиняючи великі незручності для їх близьких, сімей та спільноти в цілому. Коли Ігбо помирає, він не бажає ані бути об'єднаним з богом на небесах, ані бути покараним демоном у пеклі. Його істота по суті визначається як продовження "перебування з громадою". У статті цей унікальний досвід Ігбо щодо розуміння смерті фіксується за допомогою вивчення письмових джерел, усних традицій та інтерв'ю, безпосереднього спостереження за звичаями спільноти на практиці та аналізу живого спілкування. Серед існуючих у світовій філософській спадщині інтерпретацій смерті необхідно чітко виокремлювати унікальну концепцію Ігбо, яка одночасно стосується й проблеми сенсу життя
Знайти схожі

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Ebo S.
Назва : Restoring the African origins of philosophy
Паралельн. назви :Відновлення африканського походження філософії
Місце публікування : Схід: аналітично-інформаційний журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Маріуполь: Український культурологічний центр, 2018. - № 5. - С. 9-16. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093 (Шифр С794174244/2018/5). - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): африканська філософія--єгипет--себа--антична філософія--іонія--мілет--фалес--піфагор--арістотель
Анотація: У статті підіймається питання про генезу філософії. Метою статті є доведення африканських, зокрема єгипетських, джерел античної філософії. Розповсюдженим стереотипом сучасності є те, що філософія виникла в Мілеті, що підтверджується постаттю Фалеса, першої людини, яка начебто займалася формальною філософією. Проте мало хто звертає увагу, що Фалес сам навчався філософії в Єгипті. Саме в Єгипті, під впливом Ефіопії, за тисячу років до Фалеса виникло та культивувалося раціональне ставлення людини до світу, яке отримало назву "себа" (мудрість), звідси - Софія еллінів. Серед відомих філософів Стародавнього Єгипту були Тот, Аменхотеп, Імхотеп, Птахотеп, Аменехат, Мерікаре, Дуаф, Ехнатон. У Фівах (Люксорі) функціонував потужний інтелектуальний центр Васе, протоаналог європейських університетів, в якому навчалися Фалес, Анаксімандр, Піфагор, Сократ, Платон, Арістотель, Гіппократ, Евклід, Солон, Діодор, Евріпід, Архімед та інші. Те, що Піфагор назвав "філософією", насправді було "любов'ю до себи" (єгипетської мудрості) і в умовах Греції було контркультурою. Розповсюдження "себи" в Іонії, яка свого часу була провінцією Єгипту, сприяло проникненню ідей єгипетських мудреців до Європи. Грецькі філософи були лише популяризаторами вчення африканського походження. У статті аналізуються особливості взаємодії еллінської та єгипетської культур. Називаються події, що призвели до занепаду і остаточного зникнення філософії в Єгипті, включаючи завоювання Александра Македонського, християнський вплив та поширення ісламу. Вказується на соціально-політичні причини, які в ХІХ столітті обумовили змову західних авторів щодо замовчування доказів африканського походження філософії та, навпаки, розповсюдження тези про "апильність африканського інтелекту" і принципову нездатність представників чорної раси до філософування. Автор закликає до відновлення історичної справедливості та визнання африканського пріоритету у виникненні філософії
Знайти схожі

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Ebo S.
Назва : The "matser" made world: a new conceptualization of matter and spirit
Паралельн. назви :Майстерність світобудування: нова концептуалізація справи і духу
Місце публікування : Схід: аналітично-інформаційний журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Маріуполь: Український культурологічний центр, 2019. - № 1. - С. 29-36. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093 (Шифр С794174244/2019/1). - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): свідомість космосу--створений ідеями світ--берклі--створений матерією світ--нкрума--ре-концептуалізація матерії--матсер
Анотація: У статті переусвідомлюються домінуючі онтологічні та епістемологічні інтерпретації Всесвіту, включаючи матеріалістичні та ідеалістичні варіанти. На прикладі філософських поглядів, з одного боку, ганського мислителя, політичного діяча Кваме Нкруми та ірландського філософа, єпископа Джорджа Берклі, з іншого, автор демонструє неможливість досягнення компромісу між названими світоглядними картинами світу. Матеріалісти бачать світ як по суті матеріальний, позбавлений Бога чи творця. Ідеалісти бачать світ як продукт духу або розуму. Вони вважають, що світ є принципово нематеріальним. Обидві позиції не можуть задовольнити дослідників Всесвіту. Адже космос є, існує, незалежно від його інтерпретації. Спираючись на текстологічні дослідження та спекулятивний філософський аналіз, автор доводить, що так звана амбівалентність космосу з протиставленням матеріального та духовного має штучний характер і не виходить за межі епістемології. Якщо світ є матеріальним, він, безумовно, не є ідеальним; якщо все зроблено тільки з ідей, то це, безумовно, нематеріальне. У реальності ж існує чимало явищ, які не можна класифікувати виключно як матеріальні або духовні. Тоді виявляється, що існуюче визначення матерії не охоплює деяких властивостей, притаманних явищам, які класифікуються як "матеріальні". Так само може бути, що те, що називається "духовним", - це атрибути, властивості, суть яких не вичерпується визначенням того, що ми називаємо матерією. Ми могли б також жити в космосі, який складається з речовин, властивостями яких є ті, що ми мислимо як "матеріальні", а деякі з них ми вважаємо "духовними". Автор доходить висновків, що філософи традиційно поділяють явища реального світу на матеріальні та духовні, але якщо явища демонструють атрибути, які епістемологічно не можуть перебувати в одній сутності без концептуальних суперечностей, звідси випливає, що традиційна концепція реальності як розуму і матерії є явно недостатньою. Космос не складається виключно з матерії або духу. Раціональна концептуалізація реальності логічно призводить до протиставлення матерії і духу, тоді як сама залишається неподільною цілісністю. У статті лунає заклик переглянути чинне поняття матерії й існуючу концепцію духу, узагальнити їх в категорії "матсер" (тобто до матерії додається літера "с", що вказує на дух (спірит)), яка знімає інтелектуальну абсурдність дихотомізації реальності. Ми знаходимося в одному космосі, який "подвоюється" лише в мові, але не в нашому досвіді. Наш досвід космосу залишається єдиним. Ми - це "матсерний космос".
Знайти схожі

Форма документа :
Шифр видання :
Автор(и) : Гренків О.В.
Назва : Інтелектуальне шоу "Байка у світовій літературі"
Місце публікування : Зарубіжна література в школах України. - Київ: Антросвіт, 2013. - № 7/8. - С. 50 (Шифр З659149/2013/7/8)
Знайти схожі

Форма документа : Однотомне видання
Шифр видання : 1(091)/Р 24
Автор(и) : Рассел, Бертран
Назва : Історія західної філософії
Вихідні дані : Київ: ОСНОВИ, 1995
Кільк.характеристики :759 с
ISBN, Ціна 5-7707-5611-X:
ДРНТІ : 02.01.07
УДК : 1(091)
Предметні рубрики: Історія філософії-- Західна філософія
Зміст : Антична філософія ; Досократівські мислителі ; Мілетська школа ; Піфагор ; Геракліт ; Парменід ; Емпедокл ; Афіни і культура ; Анаксагор ; Атомісти ; Протагор ; Сократ ; Вплив Спарти ; Джерела поглядів Платона ; Платонова утопія ; Знання й сприймання у Платона ; Арістотелева метафізика ; Арістотелева етика ; Арістотелева "політика" ; Арістотелева логіка ; Арістотелева фізика ; Антична філософія після Арістотеля ; Елліністичний світ ; Кініки й скептики ; Епікурійці ; Стоїцизм ; Римська імперія і культура ; Плотін ; Католицька філософія ; Філософія й теологія св. Августина ; Св. Бенедикт і Григорій Великий ; Схоласти ; Йоан Скот ; Церковна реформа в одинадцятому сторіччі ; Мусульманська культура і філософія ; Святий Тома Аквінський ; Схоласти-францисканці ; Від Ренесансу до Юма ; Італійський Ренесанс ; Макіавеллі ; Еразм і Мор ; Реформація і контрреформація ; Френсіс Бекон ; Гоббсів "Левіафан" ; Декарт ; Спіноза ; Ляйбніц ; Філософський лібералізм ; Локкова теорія пізнання ; Локкова політична філософія ; Берклі ; Юм ; Романтизм ; Руссо ; Кант ; Гегель ; Байрон ; Шопенгауер ; Ніцше ; Утилітаристи ; Карл Маркс ; Бергсон ; Вільям Джеймс ; Джон Дьюї ; Філософія логістичного аналізу
Примірники :ГП ЧЗ(1)
Вільні : ГП ЧЗ(1)
Знайти схожі

Форма документа : Однотомне видання
Шифр видання : 37(091)(075.8)/Л 36
Автор(и) : Левківський, Михайло Васильович
Назва : Історія педагогіки : підручник для студентів вищих навчальних закладів . -2-ге вид. доповнене
Вихідні дані : Київ: Центр навчальної літератури, 2006
Кільк.характеристики :376 с
ISBN, Ціна 966-364-265-3:
ДРНТІ : 14.09
УДК : 37(091)(075.8)
Предметні рубрики: Історія педагогіки
Анотація: Матеріали підручника вміщують набутки з історії освіти й виховання з позицій соціокультурного підходу у відповідальності з програмою "Історія педагогіки" для ВНЗів.
Примірники : всього : Ф2(2), ГП АБ(1)
Вільні : Ф2(2), ГП АБ(1)
Знайти схожі

Форма документа : Однотомне видання
Шифр видання : 37(091)/Л 37
Автор(и) : Левківський, Михайло Васильович
Назва : Історія педагогіки : навчально-методичний посібник . -4-те видання, стереотипне
Вихідні дані : Київ: Центр учбової літератури, 2011
Кільк.характеристики :190 с
ISBN, Ціна 978-966-364-554-4:
ДРНТІ : 14.09
УДК : 37(091)
Предметні рубрики: Історія педагогіки
Анотація: Матеріали підручника вміщують набутки з історії освіти й виховання з позицій соціокультурного підходу у відповідальності з програмою "Історія педагогіки" для ВНЗів.
Примірники : всього : Ф2(5), Ф3(1), ГП АБ(1)
Вільні : Ф2(5), Ф3(1), ГП АБ(1)
Знайти схожі

Форма документа : Однотомне видання
Шифр видання : 37(091)(075.8)/Л 36
Автор(и) : Левківський, Михайло Васильович
Назва : Історія педагогіки : підручник для студентів вищих навчальних закладів . -3-ге вид. доповнене
Вихідні дані : Київ: Центр навчальної літератури, 2008
Кільк.характеристики :376 с
ISBN, Ціна 978-966-364-554-4:
ДРНТІ : 14.09
УДК : 37(091)(075.8) + 37(091)(477)
Предметні рубрики: Історія педагогіки
Анотація: Матеріали підручника вміщують набутки з історії освіти й виховання з позицій соціокультурного підходу у відповідальності з програмою "Історія педагогіки" для ВНЗів.
Примірники : всього : Ф2(6), ГП ЧЗ(1)
Вільні : Ф2(6), ГП ЧЗ(1)
Знайти схожі

Форма документа : Однотомне видання
Шифр видання : 130.123.1’01/Б 74
Автор(и) : Богомолов А.С.
Назва : Диалектический логос. Становление античной диалектики
Вихідні дані : Москва: Мысль, 1982
Кільк.характеристики :263 с
Ціна : 1.10 грн.
ДРНТІ : 02.15.41
УДК : 130.123.1’01
Предметні рубрики: Філософія-- Діалектика
Примірники : всього : ГП КС(3)
Вільні : ГП КС(3)
Знайти схожі

10.

Форма документа : Однотомне видання
Шифр видання : 1(091)(38)/П 37
Автор(и) : Платон
Назва : Диалоги
Вихідні дані : Москва: Мысль, 1986
Кільк.характеристики :607 с
Серія: Философское наследие; Т. 98
Примітки : перевод с древнегреческого. - Предм. указ.: с. 590-606. - Указ. имен: с. 584-589. :
УДК : 1(091)(38)
Предметні рубрики: Історія філософії-- Давня філософія
Примірники :Ф3(1)
Вільні : Ф3(1)
Знайти схожі

1-10 11-20 21-25

© Міжнародна Асоціація користувачів і розробників електронних бібліотек і нових інформаційних технологій
(Асоціація ЕБНІТ)