Бібліотека Київського столичного університету імені Бориса Грінченка

Головна

Спрощенний режим

Посібник користувача

Бази даних

Електронний каталог бібліотеки- результати пошуку

Вид пошуку

Електронний каталог бібліотеки

Каталог авторефератів та дисертацій

Грінченкознавство

Рідкісні та цінні видання

Українська Аудіокнига

Мережеві ресурси

Наукові періодичні видання Університету

Зона пошуку

у знайденому

Знайдено у інших БД:

Мережеві ресурси (6)

Наукові періодичні видання Університету (43)

Формат представлення знайдених документів:
повний	інформаційний	короткий

Відсортувати знайдені документи за:
автором	назвою	роком видання	типом документа

Пошуковий запит: (<.>K=ХАРАКТЕР<.>)

Загальна кількість знайдених документів : 372
Показані документи с 1 за 10

1-10 11-20 21-30 31-40 41-50 51-60

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Rayhert K.
Назва : A new view of reality (TV series culture studies)
Місце публікування : Схід: аналітично-інформаційний журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Маріуполь: Український культурологічний центр, 2018. - № 3. - С. 41-44. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093 (Шифр С794174244/2018/3). - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): культура--людина--природа--реальність
Анотація: У зв’язку з появою і постійним розвитком нових технологій, які уможливлюють виділення нових граней реальності, триває науковий пошук нових основ і характеристик, що уточнюють зміст цього поняття. У контексті такого пошуку в статті досліджується комбінація визначення поняття «реальність», запропонованого Філіпом Кіндредом Діком, і концепції Umwelt Якоба фон Ікскюля в другій серії другого сезону телесеріалу «Легіон». Автори телесеріалу пропонують несподіване поєднання визначення «реальності» Філіпа Кіндреда Діка та концепції Umwelt Якоба фон Ікскюля, змушуючи поглянути на реальність під найнесподіванішим кутом. Наслідком комбінації є те, що суттєвою ознакою людського Umwelt є людська віра в справжність реальності, в якій людина живе. Сам людський Umwelt - це об’єднання першої природи, яка має фізичний характер, і другої природи, що є культурою, причому друга природа складається як з фізичного (реалізується в фізичних артефактах культури), так віртуального (реалізується в людській свідомості) виміру. Людина залежить від культури, особливо від її віртуальної частини, бо ця частина відповідає за людську мову, систему знаків, цінності та, певною мірою, свідомість і мислення, а отже, за людські відношення з зовнішнім, тобто, з реальністю. У такому випадку для людини найбільш значущим є наявність попереднього розуміння того, що реальне, а що - ні, тому що її функціонування, як частини природи та частини культури, особливо суспільства, залежить від такого розуміння. Все це свідчить про те, що ці дві природи визначають людський Umwelt, але якщо повірити визначенню поняття «реальність», що дав Філіп Кіндред Дік, справжнім компонентом реальності людського Umwelt можна вважати лише те, що фізично існує, тому що лише те, що фізично існує, не щезає нікуди, якщо припинити в нього вірити. Проте завжди є небезпека підробки реальності кимось чи чимось, що спроможне підробляти реальність, будь то інші люди, нелюди чи навіть ми самі
Знайти схожі

Форма документа : Однотомне видання
Шифр видання : 811.111(075.8)/С 38
Автор(и) : Сінельник, Ірина Петрівна, Веклич, Юлія Іванівна
Назва : Active English Study (Активне вивчення англійської мови) : навчальний посібник для студентів ВНЗ
Вихідні дані : Київ: Київ. ун-т імені Бориса Грінченка, 2013
Колич.характеристики :114 с
Колективи : Київський університет імені Бориса Грінченка, Педагогічний інститут
Ціна : 23.15, 34.00, грн.
ДРНТІ : 16.41.21
УДК : 811.111(075.8)
Предметні рубрики: Мовознавство-- Англійська мова-- Лексика
Примірники : всього : ГП ЧЗ(1), Ф1(1), Ф2(8), ГП АБ(1)
Вільні : ГП ЧЗ(1), Ф1(1), Ф2(8), ГП АБ(1)
Знайти схожі

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Stoyatska G.
Назва : Ambivalence of metaphorical thinking in the context of search for senses
Паралельн. назви :Амбівалентність метафоричного мислення у контексті пошуку смислів
Місце публікування : Схід: аналітично-інформаційний журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Маріуполь: Український культурологічний центр, 2019. - № 1. - С. 20-24. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093 (Шифр С794174244/2019/1). - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): метафора--метафоричне мислення--амбівалентність--пошук смислу--голос розуму--капітал
Анотація: У даній статті піднімається питання амбівалентного характеру метафори як певного способу вираження смислу. Автор на прикладах функціонування соціальних метафор у роботах Т. Гоббса, Дж. Локка, К. Маркса показує, що вони можуть бути концептуально переосмислені з огляду на контекст вживання. В залежності від такого контексту виникає внутрішнє протиріччя, амбівалентність метафоричного потенціалу і сенс досліджуваного явища може поставати неоднозначним. Використовуючи методи аналізу та порівняння, автор прагнула досягти наступної мети: здійснити ре-аналіз метафори як засобу пошуку та відображення смислу; продемонструвати її амбівалентний характер у тих випадках, коли вона використовується для соціального або епістемологічного дослідження; розкрити дуальні конотації метафоричної аргументації в окремих філософських творах. Узагальнені результати, отримані у статті, можна завести до наступних положень: 1) Метафоричне значення понять в соціальній, історичній, епістемологічній практиці почасти замінює пряме, директивне значення і формує подальшу культуру людства у напрямку від девіації до норми. 2) Поняття "Leviathan" (Т. Гоббс), "voice of reason" (Дж. Локк), "capital" (К. Маркс) у метафоричній інтерпретації породжують амбівалентні історичні наративи щодо критеріїв справедливості, істини, соціального закону і в такому вигляді формують подальшу культуру людства. 3) Внутрішній потенціал досліджень, пов'язаних з різноманітністю метафоричних вживань, є особливо значним для сфери історико-філософських та соціально-політичних пошуків
Знайти схожі

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Titov S.
Назва : Analysis of taboos as a basic principle of religious beliefs in the context of modern religious studies
Паралельн. назви :Аналіз табу як базового принципу релігійних вірувань у контексті сучасного релігієзнавства
Місце публікування : Схід: аналітично-інформаційний журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Маріуполь: Український культурологічний центр, 2018. - № 3. - С. 84-87. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093 (Шифр С794174244/2018/3). - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): табу--релігійні вірування--архаїчні і сучасні культури--класифікація табу
Анотація: У статті розглянуто механізм виникнення табу (на прикладі експерименту Дж. Р. Стівенсона з макакамирезусами), проаналізовані деякі відомі в сучасному релігієзнавстві визначення феномена, зокрема, Х.Вебстера (1942), С.А.Токарева і А.Ф. Анісімова (1966), А Гусейнова (2007), Л.Я. Штернберга (2012) і виділені дві групи табу, пов'язані зі сферою його дії - сакральні та небезпечні. Досліджуючи релігійний характер табу, особливу увагу автор приділяє групі заборон, пов'язаних зі сферою сакрального. Показано, що в примітивних суспільствах сакральні табу регламентують усі сфери життя, замінюючи право, мораль і релігію. У цивілізованих суспільствах табу представлені вербалізованими формами сакрального. У зв'язку з цим він відзначає прагматичну корисність негативної інформації в медіа або інших джерелах масової інформації - негатив стимулює людську здатність вслухатися в перші ознаки загрози, що насувається, а отже попереджати подібні випадки в майбутньому, будь-які приписи, засновані на страху, заслуговують з точки зору і давньої, і сучасної людини, право на те, що б їм наслідувати і їх дотримуватися. Автор стверджує тотально релігійний характер походження будь-яких видів заборон і робить висновок, що феномен табу є окремим випадком релігійної заборони, як у примітивних суспільствах, так і в сучасних релігійних традиціях. При цьому табу примітивних народів є незрозумілими і не підлягають інтерпретації саме в силу того, що від початку в казуальному ланцюжку мають сакральне джерело походження. Новизною даного дослідження є спроба пошуку онтологічних підстав походження табу в релігієзнавчому аспекті.
Знайти схожі

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Dubinina V.
Назва : At the Intersection of Psychology, Phenomenology, Logic and Metaphysics: Philosophical Work of Alexius Meinong
Паралельн. назви :Між психологією, феноменологією, логікою та метафізикою: філософський доробок Алексіуса Майнонґа
Місце публікування : Схід: аналітично-інформаційний журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Маріуполь: Український культурологічний центр, 2020. - № 3. - С. 11-15. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093 (Шифр С794174244/2020/3). - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): герменевтика--історія філософії--нонеїзм--теорія предметів--такбуття--теорія об'єктів
Анотація: Статтю присвячено аналізу філософської еволюції Алексіуса Майнонґа, австрійського філософа і психолога, автора "теорії предметів" (Gegenstandstheorie) та теорії цінності. На підставі аналізу сучасних філософських досліджень, присвячених його творчості, авторка пропонує нове бачення тієї історико-філософської перспективи, у якій постає філософська концепція Майнонґа. Описано генезу філософського доробку Алексіуса Майнонґа та подано його періодизацію; встановлено та охарактеризовано головні інтелектуальні тенденції та зв'язки, що обумовили ґенезу концепції Майнонґа на кожному з її етапів; окреслено центральні положення філософського доробку Алексіуса Майнонґа та перспективи використання його потенціалу у сучасних філософських дослідженнях. Показано, що предметом філософських пошуків Алексіуса Майнонґа був пошук засобів об'єктивного пізнання, що мислився у подоланні суперечностей між суб'єктом, психологією, логікою та мовною семантикою, що зрештою стало одним з центральних завдань багатьох мислителів ХХ та ХХІ століть. Головним же внеском Алексіуса Майнонґа у скарбницю європейської філософії стала теорія предметів, що уможливлювала подолання обмеженості як наукового (здебільшого позитивістського) так і філософського (ідеалістично-номіналістичного) дискурсів через використання міждисциплінарного інструментарію, в основі якого лежало поєднання методів психології, логіки, філософського, математичного та мовно-семантичного аналізів. Основним результатом дослідження є ідея про межовий характер філософської концепції Майнонґа, що знаходить своє місце на перетині психології, феноменології, логіки та метафізики, але зберігає при цьому автономію. Таке межове положення й певна дистанція від магістральних шляхів пізнання дозволяють актуалізувати нові філософські питання й відкривають шляхи дослідження того, що з різних причин раніше вважалось непізнаваним.
Знайти схожі

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Пасько І.
Назва : Aрхетипи і культура: поезія і філософія
Місце публікування : Схід: аналітично-інформаційний журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Маріуполь: Український культурологічний центр, 2017. - № 1. - С. 107-112. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093 (Шифр С794174244/2017/1). - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): архетипи--колективне несвідоме--культура--поезія--філософія--національна ідея
Анотація: У статті автор розглядає проблему ролі поезії в розкодуванні архетипів колективного несвідомого, маючи на меті дослідити призначення поезії у формуванні філософії національної ідеї народів, які виходять на історичну арену в сучасний період. Автор доходить висновку, що, по-перше, поети не є міфотворцями. Вони лише відкривають народу через міф сенси історичних імперативів. Саме тому зміст міфу має інваріантний характер. Подруге, кожний народ може отримати національну ідею як програму свого буття в історії лише через осмислення поетичного міфу в категоріях історіософії, філософії історії та філософії культури. Україна сьогодні ще не знайшла адекватної відповіді на це нагальне питання. Хоча спиратися є на кого - це, зокрема, історіософський спадок В. Липинського, Д. Донцова, І. Бойченка, С. Кримського, М. Поповича
Знайти схожі

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Dzihora K.
Назва : Censorship in social networks as a social practice in the context of global transformations
Паралельн. назви :Цензура в соціальних мережах як соціальна практика в умовах глобальних трансформацій
Місце публікування : Схід: аналітично-інформаційний журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Маріуполь: Український культурологічний центр, 2021. - № 5/6. - С. 58-64. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093 (Шифр С794174244/2021/5/6). - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): інтернет-цензура--інформаційна відкритість--постправда--методи цензури--криза в суспільстві--інтернет-технології
Анотація: У статті з’ясовується соціально-філософський характер цензури, методи її дії та обмеження, які вона може накладати на інформацію, представлену в соціальних мережах. Актуальність теми доведена аналізом наукових робіт та експертної думки з цієї тематики. Методологічним підгрунтям дослідження стали роботи з Інтернет-цензури та історії цензури, роботи про постправду, роботи про використання великих даних у повсякденному житті. На конкретних прикладах з роботи соціальних мереж автор доводить, що доступність інформації створює цензуру. Описано, яким чином віртуальний простір посилює суб’єктивність користувача. Виявлено складність та суперечливість явища цензури в Інтернеті. Також на прикладах зображено, як цензура змінює інформаційний простір для користувача. Проаналізовано технічні, нетехнічні та непрямі методи впровадження систем цензури для інформації в кіберпросторі. Більш детально у статті описані технічні методи цензури. Технічні методи було згруповано за такою класифікацією: такі, що уповільнюють дію сервісів; такі, що блокують дію сервісів; такі, що блокують інформацію за участю людини; такі, що блокують інформацію з використанням алгоритмів; позначення інформації як недостовірної. Усі методи проілюстровані прикладами, які доводять суперечливість явища цензури в Інтернеті. Зазначається, що цензура сьогодні ускладнює доступ до інформації, а не повністю блокує її. Розглянуто принцип роботи рекомендаційних систем, які створють новий тип цензури в Інтернеті. Цей новий тип цензури створено для комфорту користувача, а тому спільнота підтримує використання рекомендаційних систем. Зазначено, що використання цих систем посилює суб’єктивність у користувачів та призводить до створення ехо-камер. У висновках заначено, що дослідницька гіпотеза «доступність інформації породжує цензуру» знайшла підтвердження у наведених вище аргументах та прикладах з роботи соціальних мереж. Також розкрита сутність подвійного стану цензури в Інтернеті. З одного боку, у віртуальному просторі існує великий обсяг інформації, яка доступна для користування, а з іншого - вона ретельно відстежується, дозується і впливає на формування ідентичності та соціально-політичної позиції людини. Проблема цензури вписується у більш широкий пласт кризових процесів у суспільстві.
Знайти схожі

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Osiptsov A., Tsybulko O.
Назва : Conceptuality and communication at the philosophical tradition of Richard Rorty
Паралельн. назви :Контекстуальність та комунікативність у філософській традиції Річарда Рорті
Місце публікування : Схід: аналітично-інформаційний журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Маріуполь: Український культурологічний центр, 2019. - № 1. - С. 10-14. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093 (Шифр С794174244/2019/1). - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): річард рорті--неозначеність філософії--контекстуальність--комунікативність--неопрагматизм--розуміння--мова
Анотація: У статті розглядається філософський здобуток яскравого представника англійсько-американської традиції аналітичної філософії Річарда Рорті з огляду на комунікативну спрямованість його ключових ідей. У науковій літературі Р. Рорті прийнято вважати посередником між англійсько-американською традицією аналітичної філософії та філософією європейською. У своїх роботах науковець виклав свій погляд на предмет філософії як науки, стверджуючи, що філософія не вивчає, не досліджує, не описує реальний світ, а є лише інструментом, знаряддям прагматичного опису та герменевтичної розмови. Р. Рорті намагається спростувати розуміння світу як дзеркала реальності, що було характерним для метафізичних поглядів класичної європейської філософії. На підставі аналізу робіт "Філософія і дзеркало природи" (1979), "Значення прагматизму" (1982), "Філософія після філософії: випадковість, іронія і солідарність" (1989), "Філософія та майбутнє" (1994) виявлено ставлення філософа до сучасної йому філософії, особливо до претензії на всеохоплюючий характер метафілософських теорій. Акцентовано увагу на його ідеї, що прогрес у розвитку людства можна забезпечити тільки за наявності такого елемента, як приватна сфера, де особистості надано можливість вільно аналізувати, вивчати власні естетичні витвори. Вчений розвинув ідеї аналітичного неопрагматизму, розглядаючи мову як специфічний людський інструмент, як знаряддя ефективної дії людини в оточуючому світі. У сьогоднішній реальності обставини змінюються з неймовірною швидкістю, людині доводиться враховувати це, що й спричиняє невідворотню трансформацію мови, поліваріантність дискурсів, забезпечення комунікації між ними. На підставі цього Рорті обстоює ідею щодо неокресленості, неозначеності філософії, спричиненої множинністю її іміджів - філософія-як-епістемологія, філософія-як-наука, філософія-як-наставництво, філософія-як-література, філософія-як-інтелектуальна гра, філософія-як-система особливих практик тощо. Проте ця достатньо продуктивна думка не набула деталізації у наукових працях філософа
Знайти схожі

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Nalyvaiko O., Ronzhes O.
Назва : Creativity in digital environment. Possibilities of application in the educational space
Паралельн. назви :Творчість в цифровому просторі. Можливості застосування в освітньому просторі
Місце публікування : Відкрите освітнє е-середовище сучасного університету: науковий журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Київ: Київ. ун-т ім. Б. Грінченка, 2021. - N 11. - С. 106-120. - ISSN 2414-0325, DOI 10.28925/2414-0325.2021.119 (Шифр В505452853/2021/11). - ISSN 2414-0325, DOI 10.28925/2414-0325.2021.119
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): гаджети--освіта--проектні технології--творчість--цифрове середовище
Анотація: Важливим фактором ефективного функціонування сучасної людини є її долученість до цифрового середовища. Особливо цінним у наш час є здатність до творчості та самовираження і в умовах карантинних обмежень викликаних COVID-19 застосування цифрових технологій у цьому процесі займає велике значення у житті суспільства. У статті аналізуються різні точки зору щодо питання цифровізації суспільних відносин і місці людини у цьому процесі. Крім того, автор розкривають суть визначення цифрова творчість через аналіз визначень «творчість» та «цифрове середовище». Визначення «творчість» розглядається у такій комбінації напрямків застосування: творчість як новаторство, творчість як процес, творчість як здатність, творчість як етапи мислення, творчість як результат діяльності. Автори зазначають, що цифровий простір формується з технічного боку (комп'ютерні технології) та взаємодії з нею людини – як творця цього простору, так і його мешканця. У дослідженні зазначається, що на даний момент місце креативної людини в творчості цифрового середовища можна представити у вигляді двох полюсів і спектру варіантів між ними: перший полюс – заперечення цифрових технологій для своєї творчості, відданість традиційним матеріалам і технікам, або блокування креативності; другий полюс – трансгуманізм для творчих процесів – готовність і прагнення злитися з цифровими технологіями, щоб мати можливість в повному обсязі користуватися нововведеннями, посиливши свої можливості (фізичні, психічні, інтелектуальні тощо) за рахунок біотехнологій і інтерфейсів. Між цими двома полюсами знаходиться велика кількість варіантів - застосування комп'ютерних технологій в супутньому творчості процесі (комунікації, публікації, обладнання); примітивні програми для дозвільної самореалізації (у будь-якого школяра в телефоні); доповнення традиційних сфер мистецтва та творчості новими цифровими можливостями (комп'ютерна графіка, програми для створення і аранжування музики, віртуальні фони, меппінг і сценарії освітлення в театрі і танці); взаємодія цифрового і фізичного простору (доповнена реальність, архітектурний меппінг); віртуальна реальність як альтернатива або аналог фізичної, або як відображення чиєїсь психічної і образної реальності; неінвазивні нейроінтерфейси. Визначено, що одним з найперспективніших напрямів реалізації творчість у цифровому просторі є освітня діяльність. Автори зазначають, що одним з найбільш дієвих засобів реалізації творчості у цифровому просторі є проектна діяльність. Важливо відзначити, що ця діяльність має мати варіативний характер та залучати різні цифрові засоби та технології.
Перейти до зовнішнього ресурсу https://openedu.kubg.edu.ua
Знайти схожі

10.

Форма документа : Стаття із журналу
Шифр видання :
Автор(и) : Dielini M.
Назва : Development of social responsibility of business in China: experience for Ukraine
Паралельн. назви :Розвиток корпоративної соціальної відповідальності в КНР:досвід для України
Місце публікування : Схід: аналітично-інформаційний журнал/ Київський університет імені Бориса Грінченка. - Маріуполь: Український культурологічний центр, 2017. - № 6. - С. 17-21. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093 (Шифр С794174244/2017/6). - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093. - ISSN 1728-9343ISSN 2411-3093
Примітки : Бібліогр. в кінці ст.
Ключові слова (''Вільн.індекс.''): соціально-економічна відповідальність бізнесу--корпоративна соціальна відповідальність--соціальна звітність--благодійність--державні підприємства
Анотація: У статті представлено теоретичний огляд державного регулювання соціальної відповідальності бізнесу в Китаї. Вибір країни для дослідження обґрунтовано успішністю проваджуваних у ній економічних реформ, актуальністю інструменту корпоративної соціальної відповідальності для поліпшення екологічного становища в країні, а також для додаткового контролю недержавного сектора економіки. Визначено основні законодавчі акти, які регулюють цю сферу. Зазначено обов'язковість соціальної звітності для державних підприємств. Зауважено, що важливою сферою регулювання соціальної відповідальності бізнесу з боку держави є охорона навколишнього середовища через великий рівень забруднення та промисловий характер економіки країни. Визначено напрями для розвитку української соціально-економічної відповідальності підприємництва, основані на досвіді Китаю. Зокрема, це законодавче впровадження обов'язкової соціальної звітності для підприємців, а також вдосконалення законодавчої бази в галузі охорони навколишнього середовища шляхом підвищення стандартів виробництва
Знайти схожі

1-10 11-20 21-30 31-40 41-50 51-60

© Міжнародна Асоціація користувачів і розробників електронних бібліотек і нових інформаційних технологій
(Асоціація ЕБНІТ)