Шифр: К989922/2006/203 Журнал 2006р. № 203 Процюк, Степан. Руйнування Ляльки : Частина І / С. Процюк. - С.3-66 Пагутяк, Галина. Урізька готика : Роман / Г. Пагутяк. - С.66-114 Зарівна, Теодозія. провінційні розмисли / Т. Зарівна. - С.114-121 Різників, Олекса. Промінь з Одеси : Уривки з поеми про Ніну Строкату-Караванську / О. Різників. - С.121-135 Шевчук, Валерій. На березі часу. Мій Житомир. Власний кореспондент / В. Шевчук. - С.135-160 Сергієнко, Роллан. ... І твої божественні вірші : Відкритий лист до Миколи Вінграновського з нагоди ювілею побратима студентської юності / Р. Сергієнко. - С.160-167 Сергієнко, Роллан. Лист до Миколи Вінграновського / Р. Сергієнко. - С.167-174 Сергієнко, Роллан. "Микола Вінграновський. "У синьому небі..." : Режисерський сценарій документального відеофільму / Р. Сергієнко. - С.174-180 Таран, Людмила. Love story / Л. Таран. - С.180-192 Сапеляк, Степан. І світитись у леті своїх творчих дум... / С. Сапеляк. - С.192-195 Баран, Євген. Листи з провінції ..."на деревню дедушке" / Є. Баран. - С.195-198 Даниленко, Володимир. Лісоруб у пустелі / В. Даниленко. - С.198-203 Бондар-Терещенко, Ігор. Маграрита і масони : Літературна класика в дзеркалі ТБ / І. Бондар-Терещенко. - С.203-208 Михед, Олександр. ... Де так занадто мало гір / О. Михед. - С.208-211 Голобородько, Ярослав. Практика почуттів, або Бревіарій Тараса Прохаска / Я. Голобородько. - С.211-218 Є примірники у відділах: ГП ЧЗ (13.11.2013р. Прим. 1 - Б.ц.) (вільний) ГП ЧЗ (13.11.2013р. Прим. 2 - Б.ц.) (вільний) |
Бондар-Терещенко, Ігор. Маграрита і масони [Текст] : Літературна класика в дзеркалі ТБ / І. Бондар-Терещенко // Кур’єр Кривбасу. - Кривий Ріг, 2006. - № 203. - С. 203-208 Є примірники у відділах: ГП ЧЗ (13.11.2013р. Прим. 1 - Б.ц.) (вільний) ГП ЧЗ (13.11.2013р. Прим. 2 - Б.ц.) (вільний) |
Шифр: І691205/2018/28/29 Журнал 2018р. № 28/29 Серпневий інтернет- марафон : потужна підготовка до нового навчального року на раз-два. - С.3-4. Мазур, Євгенія. Козацтво у ДНК / Є. Мазур. - С.6-9. Бабенко, В. О. Запорізька Січ у другій половині XVII ст. : історія України. 8 клас / В. О. Бабенко. - С.10-18. Смоляр, І. В. Козаки та козачки : бінарний виховний захід з історії України та географії / І. В. Смоляр, І. І. Котеленець. - С.19-22. - Бібліогр.: 5 назв Шурхало, Дмитро. Перша анексія Криму / Д. Шурхало. - С.23-25. Вільні каменярі в Україні: як масони вплинули на нашу історію. - С.26-27. Царенко, О. А. Дидактичні матеріали за темою "Західноукраїнські землі в 1921-1939 рр." : історія України. 10 клас / О. А. Царенко. - С.28-40. Буланов, Ю. І. Тестові завдання. Литовський період : історія України. 7 клас / Ю. І. Буланов. - С.41-50. - Бібліогр.: 10 назв Вакула, В. М. І був українцем до кінця (Дмитро Прокопович Трощинський) / В. М. Вакула. - С.52-53. Нужа, Ю. П. Західноукраїнські землі у складі Австро-Угорщини в другій половині XIX ст. : історія України. 9 клас / Ю. П. Нужа. - С.54-55. Горбачова, Г. Г. Запровадження християнства на русі. Лінійні рівняння з однією змінною : інтегрований урок історії України та математики. 7 клас / Г. Г. Горбачова, О. П. Самошкін. - С.56-60. Чуб, Н. В. Іміджмейкер для учителя / Н. В. Чуб. - С.61-63. Сила нескорених! : 14 жовтня. День захисника України. - сайт http://journal.osnova.com.ua Про УПА у цифрах, особах, мемуарах та літературі. - сайт http://journal.osnova.com.ua Повстали "за", а не "проти" : До річниці Революції на граніті 2-17 жовтня 1990 р. - сайт http://journal.osnova.com.ua Що читали пірати 300 років тому: цікава знахідка вчених. - сайт http://journal.osnova.com.ua Є примірники у відділах: всього 1 : Ф3 (1) Вільні: Ф3 (1) |
В 11 Вільні каменярі в Україні: як масони вплинули на нашу історію // Історія та правознавство : Науково-методичний журнал. - 2018. - N 28/29. - С. 26-27.
Рубрики: Викладання історії в школі--Цікаві матеріали до уроків Кл.слова (ненормовані): масони -- масони і революція -- сучасні українські масони -- таємні знаки в історії Анотація: В статті йде мова про загадки, таємниці і домисли масонства. Самі масони стверджують, що століттями вони були і залишаються всього лише клубом за інтересами для впливових людей. Любителі теорій змов розкажуть, що насправді масони керують планетою і приносять жертви дияволу. Є примірники у відділах: всього 1 : Ф3 (1) Вільні: Ф3 (1) |
Dymchuk, A. Masonic symbolism in the context of philosophical anthropology searches = Масонський символізм в контексті пошуків сучасної філософії людини / A. Dymchuk // Схід = Skhid : аналітично-інформаційний журнал. - 2020. - № 1. - P60-66. - Бібліогр. в кінці ст. . - ISSN 1728-9343. - ISSN 2411-3093 Кл.слова (ненормовані): масонство -- символ -- суспільство -- філософія людини -- універсалії -- модерн -- культура Анотація: У статті розглядається у порівняльному аспекті масонський символізм та трактування символу в сучасній філософії людини та філософському дискурсі. Сьогодні, коли в науковій спільноті присутні контроверсійні оцінки масонства, коли масонська філософія тільки виривається зі стану штучної маргіналізації, а в суспільстві з'явився інтерес до "альтернативної" філософії, актуальним євисвітлення взаємовпливу масонського символічного дискурсу і нових шкіл філософії ХХ ст. Наукова новизна полягає у зламі стереотипних підходів до дослідження процесу формування філософської думки ХІХ-ХХ ст., у виявленні особливого масонського впливу на процеси появи нових філософських сенсів. Вперше масонська символіка, як певна система світосприйняття, розглядається в контексті одного з першоджерел філософських систем ХХ ст. Дослідження символічних кодів відкривало простір для філософського дискурсу, пошуків людської ідентичності, самототожності.Масонська ідеологія базувалася на "приписуванні" певним об'єктам особливого символічного значення, на переконаності, що за допомогою символів можливо навчити навернених основам самостійного і вільного процесу пізнання. Масонським є переконання, що символ маркує просторовочасові відносини, здійснюючи комунікативні процеси. Філософи ХХ ст. (К. Леві-Стросс, Е. Кассирер, М. Бердяєв та ін.) наділяють символи властивостями об'єктивності тацінності, розкривають рівні реальності, для описуяких несимволічна мова не підходить. Йдучи "масонською стежкою", ці філософи обгрунтовують, що людина сприймає символи об'єкта, але не сам об'єкт і що саме символи формують цілепокладання сенсів, покладених в основу цінностей, смаків, моди. Результатом дослідження стало відкриттясвоєрідного "масонського феномену" у європейський філософії ХХ ст. У масонських дискурсах народжувалися думки, які згодом перетинались з філософськими концепціями ХХ ст. Можнастверджувати, що масони та філософи ХХ ст. працювали на одному культурному та семантичному тлі, з одними культурно-історичними та епістемологічними універсаліями, розглядаючи символи як апріорну мову та апріорну форму пізнання. Пошук архетипів буття, сенсотвірних кодів привів масонів до бачення того, що символи не містять в собі остаточного змісту, а надають широке поле можливостей для інтерпретацій, виступають гносеологічним ключем, інструментом до самопізнання та пізнання "надреальності". Дод.точки доступу: Анатолій Димчук Є примірники у відділах: всього 3 : ГП ЧЗ (3) Вільні: ГП ЧЗ (3) |